九字真言手印

九字源出中國道教的六甲秘祝，典出《靈寶五符》和《抱朴子內篇·登涉》，在入山時祝曰：“臨・兵・鬥・者・皆・陣・列・前・行”九個漢字，用以辟山中妖邪。

传到日本后有所变化，如下：

臨	兵	鬥	者	皆	陣	列	前	行
臨	兵	鬥	者	皆	陳	列	在	前

每个字还对应一个手印（手势）：

顺序	字	手印	手印详解
1	臨	手印：獨鈷印	手势：雙手食指立起，其他手指彎曲組合。
2	兵	手印：大金剛輪印	手势：二手食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合。拇指直立。
3	鬥	手印：外獅子印	手势：無名指，中指，拇指直立，小指，食指彎曲組合。
4	者	手印：內獅子印	手势：食指，拇指直立，其他手指於指甲處交合。
5	皆	手印：外縛印	手势：手指全部向外彎組合。
6	陣	手印：內縛印	手势：手指全部向內彎曲組合。
7	列	手印：智拳印	手势：左手食指立起，用右手握其指，拇指放進內側。
8	在	手印：日輪印	手势：二手的拇指和食指圍成圓形。
9	前	手印：隱形印（寶瓶印）	手势：左手的拇指和食指圈起，左手其餘手指輕輕握拳，以右手包覆左手。

九字真言启源

這九字最早見於《太上靈寶五符序》：「入山呪曰：臨兵鬬者皆陳列前行九字耳。常祕呪，無所不辟」（陣為陳之分化字），是一種進入山林時，請召「六甲神兵」護衛的辟邪之術。東晉葛洪的《抱朴子內篇·登涉》稱為「六甲秘祝」：

“ 入山宜知六甲秘祝。祝曰：「臨兵鬥者皆陣列前行」。凡九字，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。 ” 大意是說，入山宜知六甲秘祝，呪唸：統率士兵，打鬥者全列隊站好，向前行走。這九字，當常暗中祝唸，能讓人避開一切邪穢，切要之大道不煩雜，就是這意思。

六甲秘祝亦見於《黃帝九鼎神丹經訣·明防辟惡邪魅守神保身》、《上洞心丹經訣·太上外丹經節》。又《老子化胡經·卷二》、王契真《上清靈寶大法·金闕玄元道君滅九十六種外道一百八十天魔智慧神呪》、《靈寶無量度人上經大法·滅魔智慧呪》載有六甲秘祝之變體，稱是太上老君驅除外道天魔之神呪。

流傳至日本，六甲秘祝之呪語改為臨兵鬥者皆陳列在前，手勢則分為「切紙九字護身法」（密宗手印）、「早九字護身法」（四縱五橫符形）兩類。

九字真言多语言

閩南語（福建话、臺灣）：lîm-ping-tàu-tsiá-kai-tīn（tîn）-lia̍t-tsiân-hîng 粵語（广东话、香港）：lam4-bing1-dau3-ze2-gaai1-zan6（can4）-lit6-cin4-hang4 客家話（四縣音）：limˇ-binˊ-deu-zaˋ-gieˊ-ciin（ciinˇ）-lied-qienˇ-hangˇ 客家話（海陸音）：lim-binˋ-deuˇ-zhaˊ-gaiˋ-chin+（chin）-liedˋ-cien-hang 漢語拼音：lín-bīng-dòu-zhě-jiē-zhèn（chén）-liè-qián-xíng 漢字：臨-兵-鬥-者-皆-陣（陳）-列-前-行